习近平新时代中国特色社会主义思想科学地回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，提出了关于坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大判断，凝结了中华文化和中国精神的时代精华，代表了马克思主义中国化时代化的最新成果。它丰富和发展了马克思主义理论，开辟了马克思主义哲学在当代中国发展新境界，在哲学上作出了原创性贡献。其原创性贡献主要表现在：一是从总体的哲学方法论看，具有高远的时代意识和深邃的历史意识；二是从哲学认识高度上看，达到了科学认识和价值认识的新高度；三是从哲学观点的创新性看，形成了一系列新的哲学理念和思维方法。
深刻把握富有时代特征和符合历史趋势的大历史观
哲学与时代密不可分。在马克思看来，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。毫无疑问，伴随着中国特色社会主义进入新的历史方位，中华民族伟大复兴事业持续推进，反映新时代要求和特征的新的哲学思想必定应运而生。
习近平新时代中国特色社会主义思想立足新时代的发展，把马克思主义理论与实践置于二十一世纪的时代坐标之中，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思维把握中国发展和世界发展的走向或趋势，形成了科学的大时代观和大历史观。习近平总书记提出，“要树立大历史观、大时代观，把握历史进程和时代大势”。他在党史学习教育动员大会上发表重要讲话指出：“要教育引导全党胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，提出因应的战略策略，增强工作的系统性、预见性、创造性。”大时代观和大历史观蕴含了深刻的哲学方法论、包含了十分丰富的内容。
从“时代”与“大局”的联系中认识当今的中国与世界。从一定意义上说，历史是由各个既相联系又相区别的“时代”所构成。“时代”具有丰富的社会历史内涵，并总是同一定历史阶段所要回答或解决的重大问题相联系的。“时代之问”“时代之答”“时代精神”等说法，从一定意义上说明“时代”是一定社会历史条件和一定历史时期社会总体情势和基本特征的符号。时代不仅仅是历史或时间概念，它蕴含了丰富的社会历史内容，是一个集经济、政治、文化、民族和世界等因素为一体的总体性概念。习近平总书记分析和总结了新时代变化发展特点，提出了中国特色的时代观。站在民族发展的高度、世界社会主义发展的高度和世界历史的高度观察时代，从历史、现实和未来的联系中、从民族与世界的联系中把握时代，精辟地概括了我们所处新时代的主要特征，阐明了我国发展新的历史方位。把握时代首先要清醒地把握两个“大局”，即中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局。“时代观”和“大局观”为回答“时代之问”“世界之问”提供了科学指导。
在大历史观中把握中国与世界的发展。与时代的问题意识相联系，自觉的历史意识是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的又一个突出特征。习近平总书记立足当代，把世界历史、中华文明史、社会主义发展史、中国共产党历史、中国特色社会主义历史联系起来考察并加以比较，确立历史自觉，了解我们从哪里来、到哪里去，回望走过的路、比较别人的路、远眺前行的路。这种历史观是新时代对唯物史观的卓越运用与发展，体现了恢弘而深邃的历史感，展现了历史认识的大背景、大跨度、大视野、大格局。这种大历史观还体现在从理论逻辑和历史逻辑的统一中理解中国特色社会主义。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，它是科学社会主义的理论逻辑与中国社会实践发展的历史逻辑的有机统一。中国特色社会主义植根于中国改革开放、新中国建设发展的实践、中国共产党领导中国人民进行伟大奋斗的实践、近代以来中华民族为民族解放和民族独立不断斗争的实践之中，植根于中华文明5000多年的历史发展之中。
在哲学上占据了真理和道义的制高点
习近平总书记在2016年5月17日哲学社会科学工作座谈会上指出，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，仍然占据着真理和道义的制高点。这一精辟概括同样适用于作为当代中国马克思主义的习近平新时代中国特色社会主义思想。以习近平同志为主要代表的中国共产党人赓续马克思主义的科学精神、实践精神、人民精神和创新精神，在新的历史条件下守正创新，推进了马克思主义的发展。
从占据真理的制高点看，站在新时代高度坚持和发展马克思主义哲学世界观，深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律和执政党建设规律的认识。习近平总书记强调，学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想、关于坚守人民立场的思想、关于生产力和生产关系的思想、关于人民民主的思想、关于文化建设的思想、关于社会建设的思想、关于人与自然关系的思想、关于世界历史的思想、关于马克思主义政党建设的思想；强调要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观。这些重要论述充分体现了问题导向和规律意识。
深化对人类社会发展规律的认识，深刻揭示了人与自然的关系，提出人与自然是生命共同体的重要判断和“两山”理论；深刻揭示社会基本矛盾运动的规律，深化了对社会主要矛盾的认识；深刻揭示人民群众的巨大历史作用，提出了“人民至上”；创造性地提出构建人类命运共同体，深化了对时代趋势和国际局势重大变化的认识。在深化对社会主义建设规律认识方面，结合中国特色社会主义发展进入新的历史方位，深刻揭示了社会主义发展的内在机制、结构布局、重大关系，提出了新发展理念、新发展格局等。在深化对共产党执政规律认识方面，深刻揭示了中国共产党的初心和使命，围绕党的全面领导、自我革命、全面从严治党等，阐明了新时代党的建设新的伟大工程的内在规律。
从占据道义的制高点看，立足于人民群众的根本利益，以实现人民对美好生活的需要、中华民族伟大复兴和世界和平安宁为目标，提出了具有中国特色、中国气派的“共享发展”“共同富裕”“脱贫攻坚”“全人类共同价值”“构建人类命运共同体”等，在新时代进一步丰富和发展了马克思主义关于人民群众的观点和追求人类幸福、人类解放的理论。
在哲学上占据真理和道义的制高点，离不开深厚的民族文化基础。作为中华文化和中国精神的时代精华，习近平新时代中国特色社会主义思想彰显了中国哲学智慧，对中华文化和中国精神进行了创造性转化、创新性发展。要坚持理论自信和文化自信，站在新的历史高度阐明中华优秀传统文化的重要意义，它们体现了数千年积累的知识智慧和理性思辨；要重视从中华优秀传统文化中挖掘资源，涵养社会主义核心价值观；要创新性地运用中国传统哲学智慧，诠释社会发展和人类文明发展的规律，推进党的建设和国家治理体系和治理能力的建设。
具有新时代气息的哲学理念和思维方法
习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含了丰富的具有时代气息和中国特色的哲学理念和思维方法。
一是确立了新发展理念，揭示了现代社会发展的多重维度。创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的理念，揭示了当代中国社会发展的内在驱动力、区域行业之间平衡、社会与自然生态的相互制约、对外开放和公平正义等维度，发展了马克思主义关于社会发展的理论。
二是确立了新矛盾观，揭示了社会基本矛盾和社会主要矛盾转化的机理。坚持问题导向就是要力求分析社会矛盾和解决社会矛盾。习近平总书记坚持运用马克思主义关于社会基本矛盾的理论和方法分析中国社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，特别是提出了社会主要矛盾转化的判断，揭示了新时代社会主要矛盾发生转化的机制和规律，对人民美好生活需要和社会发展不平衡不充分问题及其解决路径进行了深刻的阐释。
三是强调文化自信，揭示文化发展规律和文化强国道路。文化自信是实现中华民族伟大复兴和社会主义现代化建设目标的强大精神动力，中华优秀传统文化是当代中国文化发展和社会进步的深厚土壤，文化强国是社会主义现代化建设的重要目标，文化强则国家强。文化建设要坚持以马克思主义为指导和以社会主义核心价值观为引领；弘扬中华优秀传统文化必须坚持创造性转化和创新性发展。
四是确立了新的价值观体系，阐释了多层次的价值理念。坚持人民至上，党代表中国最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益，这是党立于不败之地的根本所在；社会主义核心价值观反映了国家的发展目标、社会的价值基础和人民的价值诉求；共同富裕是中国式现代化的重要特征和价值目标；全人类共同价值是构建人类命运共同体的价值基础。这些价值理念为当代中国和世界发展确定了正确的价值取向。
五是确立了科学的方法论，提出了具体多样的思维方法。习近平总书记把唯物辩证法具体化为观察世界、分析形势、指导工作的认识方法或思维方法，提出了统揽全局、把握方向、立足长远的战略思维，追溯历史源头、把握历史过程的历史思维，辨证施治、统筹兼顾、点面结合的辩证思维，问题导向、实践创新和理论创新良性互动的创新思维，崇尚法治、尊重法律、德法并举的法治思维，守住红线、管控风险的底线思维，整体谋划、结构优化、动态平衡的系统思维，关注细节、精准到位的精准思维，等等。
上述哲学上的原创性贡献，既是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要哲学基础，也是当代中国马克思主义在哲学上的新境界。
(作者系中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员)
中国化时代化的马克思主义行
中国教育新闻网
■理论特稿/深入学习贯彻党的二十大精神专论
马克思主义行在能够中国化时代化，马克思主义行在实现了中国化时代化，马克思主义行在正在并将继续中国化时代化。
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”这一重要论断，在归根到底的意义上，从两个层面分别强调马克思主义行、中国化时代化的马克思主义行。这两个层面上的“行”虽有所区别，但在实质上是内在统一的，我们可以从马克思主义行在中国化时代化的意义上去统筹理解，从马克思主义能够中国化时代化、马克思主义实现了中国化时代化、马克思主义正在并将继续中国化时代化几个方面去辩证把握。
马克思主义行在能够中国化时代化
马克思主义行与中国化时代化的马克思主义行，分别从狭义和广义两个角度对马克思主义的历史地位和重大意义予以揭示和凝练概括。作狭义理解的马克思主义，是指由马克思、恩格斯创立，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义等主要内容的科学理论。作广义理解的马克思主义，则是指马克思主义理论及其丰富发展，是将马克思主义后继者在坚持继承基础上的理论创新成果，也纳入马克思主义理论体系。像中国共产党运用马克思主义指导中国革命、建设和改革伟大实践，从实践进程和实践成就中总结、提炼出的一系列创新性认识，亦即中国化时代化的马克思主义，就是对马克思主义理论的丰富发展。
马克思主义与中国化时代化的马克思主义是一脉相承的。从马克思主义到中国化时代化的马克思主义，在其内在联通和承续发展中，关涉着马克思主义能不能中国化时代化这样一个前提性问题。此一前提性问题的实质，是对马克思主义是封闭的理论体系还是开放的理论体系作出判定。毫无疑问，马克思主义是开放的理论体系。它不仅揭示了资本主义运行的特殊规律，还创造性地阐发了人类社会发展的一般规律；它既指导无产阶级和劳苦大众争取自身的解放，同时又为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出：“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。”“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。”可以说，马克思主义理论不限于即时性效应，更具有普适性价值和普遍性意义；马克思主义理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。
马克思主义所具有的开放性品格、超越性特征及方法论功能，决定了马克思主义能够中国化时代化，其理论原则能够与中国国情有机结合，其理论旨趣能够与时代要求联结统一。能够中国化时代化，是马克思主义行的一方面重要内容，是马克思主义行的重要组成部分。这样去理解马克思主义行，可见马克思主义行在它是科学真理，行在它指导无产阶级翻身解放，行在它以思想力量促进社会发展与人类进步；同时，马克思主义还行在它具有与客观实际相结合、能够介入具体国情和具体实践的优势，行在它能够以自身科学世界观方法论去解决现实矛盾和问题的能力，行在它自身需要发展也追求发展、且乐见和期待后继者进一步推进理论创新的高远境界与宽阔胸怀。
马克思主义能够中国化时代化，从根本上奠定了马克思主义与中国化时代化的马克思主义得以联通的坚实基础，为我们提供了正确把握从马克思主义行到中国化时代化的马克思主义行的思维进路。这是马克思主义行在中国化时代化的第一方面要义。
马克思主义行在实现了中国化时代化
马克思主义不仅能够中国化时代化，而且实现了中国化时代化。马克思主义实现了中国化时代化，是马克思主义行的现实呈现和实践印证。这是马克思主义行在中国化时代化的第二方面要义。
能够中国化时代化，还只是马克思主义的一种理论潜质。“能够”的事物尚不是“现实”的存在。要把马克思主义的理论潜质由可能性转化为现实性，还需要付诸行动，还需要一个过程，需要下一番功夫。像马克思主义中国化时代化这样宏阔的社会实践和理论创造，必然是十分复杂的进程，是异常艰巨的活动。其间，既有客观条件和客观因素的制约与推动，更受制于并取决于主体力量的能动作用和主观作为。对于运用、践行马克思主义理论的主体承担者而言，既要科学理解和正确应用马克思主义，更要做好与具体实际、具体情况深度结合的文章。作为推进实现马克思主义中国化时代化的主体承担者，中国共产党勇敢担负起了这一历史使命，为此付出了艰苦的努力和执着勇毅的探索。
自俄国十月革命一声炮响送来马克思主义，马克思主义在五四运动中与中国工人运动实现初步结合之后，中国共产党作为先进政党在马克思主义理论指导下得以建立，由此开启了马克思主义中国化时代化的历史进程。中国共产党团结带领中国人民求解放、求富强，从实践和理论两个方面不断推进实现马克思主义中国化时代化。一方面是在实践行动中，我们党将马克思主义理论运用于新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、中国特色社会主义新时代伟大实践中，紧密结合特定历史阶段的国情实际和社会条件，牢牢抓住社会主要矛盾和任务要求，用以指导实践发展，夺取了一个又一个伟大胜利，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，使马克思主义中国化时代化在实践中获得了巨大成功。另一方面是在理论创新中，我们党将马克思主义指导中国实践取得成功所获得的经验与思维成果加以系统化并使之上升到理性认识层面，形成一系列具有中国风格和中国气派的创新理论，构建起中国化时代化的马克思主义理论大厦，使马克思主义中国化时代化在理论上实现了长足发展。我们党创立形成的一系列理论成果，在毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想的一脉承续中，与时俱进，不断完善，充分彰显了我们党坚持和发展马克思主义的理论智慧和创新能力。
马克思主义实现了中国化时代化，使马克思主义理论的潜在力量得以呈现，使马克思主义不仅要解释世界，更重要在于改造世界的夙愿成为现实；中国成为马克思主义展示真理力量的广阔舞台，中国共产党成为发挥马克思主义实践威力的决定性力量。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出：“实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显！”因为实现了中国化时代化，马克思主义愈加熠熠生辉。
马克思主义行在正在并将继续中国化时代化
马克思主义中国化时代化虽然已经实现，但这一历史任务永无止境。毛泽东同志指出：“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”马克思主义中国化时代化只有进行时，没有完成时。马克思主义行在正在并将继续中国化时代化，成为马克思主义行在中国化时代化的第三方面要义。
正在并将继续中国化时代化，既因于马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程，也因于我们党正团结带领全国各族人民致力于全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。伟大事业的宏伟，历史任务的艰巨，要求我们党必须坚持和发展马克思主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，不懈探索社会实践和时代发展提出的重大课题；要求我们党必须着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果。
马克思主义正在中国化时代化，这在习近平新时代中国特色社会主义思想中得以鲜明呈现。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央勇于进行理论探索和创新，从理论和实践的结合上深入回答关系党和国家事业发展、党治国理政的一系列重大时代课题，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，取得重大理论创新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新成果，是我们全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的行动指南，必须长期坚持并不断丰富发展。
马克思主义继续中国化时代化，是始终保持马克思主义蓬勃生机和旺盛活力的需要，是充分发挥中国化时代化的马克思主义指导实践、引领方向之科学指南作用的需要。继续推进马克思主义中国化时代化，我们要科学把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，深化理解和贯彻落实“六个坚持”，即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。要以“六个坚持”为基本原则和根本遵循，努力形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，推进党的创新理论不断发展，以更加积极的历史担当和创造精神为发展马克思主义作出新的贡献，为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法。
马克思主义正在并将继续中国化时代化，标示着中国化时代化的马克思主义正在不断开辟前进道路，标示着马克思主义具有广阔前景和美好前途。归根到底是马克思主义行、是中国化时代化的马克思主义行，行在马克思主义正在并将继续中国化时代化，行在我们党正不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，行在我们党正不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。
（作者系山东省高校当代中国马克思主义研究院院长、山东师范大学资深教授）
《中国教育报》2022年11月10日第5版
作者：商志晓
求是网
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义
——深入学习《习近平谈治国理政》第四卷的体会
中共中国社会科学院党组
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。《习近平谈治国理政》第四卷充分反映了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民在中华大地上全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的伟大实践，反映了党和国家勇敢应对世界百年变局和世纪疫情进行的伟大斗争，为推动构建人类命运共同体、建设美好世界作出的最新贡献，以一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，进一步科学回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，集中反映了马克思主义中国化的最新成果。我们要认真学习《习近平谈治国理政》第四卷，全面准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉、行动自觉，在新时代新征程上团结奋斗、勇毅前行。
一、习近平新时代中国特色社会主义思想坚持守正创新，为丰富和发展马克思主义作出重大原创性贡献
习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义各个领域都提出了许多标志性引领性的新思想新观点新论断，以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。
习近平新时代中国特色社会主义思想坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义，为丰富发展马克思主义哲学作出了原创性贡献。这一思想发展了马克思主义辩证法，强调我们的事业越是向纵深发展，就越要不断增强辩证思维能力，要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物，妥善处理各种重大关系；强调在治国理政实践中，以战略思维谋大势，以历史思维鉴古今，以辩证思维增智慧，以创新思维添动力，以法治思维促改革，以底线思维控风险，以系统思维揽全局；强调进入新发展阶段，国内外环境的深刻变化既带来一系列新机遇，也带来一系列新挑战，是危机并存、危中有机、危可转机，要逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。这一思想发展了马克思主义方法论，提出系统观念是具有基础性的思想和工作方法，新征程上经济社会发展中矛盾错综复杂，必须从系统观念出发加以谋划和解决，统筹国内国际两个大局，统筹疫情防控和经济社会发展，统筹发展和安全等。这一思想深化了我们对历史唯物主义关于社会矛盾的认识，强调学习和掌握社会基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和紧迫性，坚持“两点论”和“重点论”相统一，深刻把握“国之大者”和我国社会主要矛盾的变化，坚持全面深化改革既要整体推进也要重点突破。这一思想发展了马克思主义的群众史观，强调江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心，坚持人民至上，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，坚定不移走全体人民共同富裕道路。这一思想发展了唯物史观，强调历史发展有其规律，但人在其中不是完全消极被动的，只要把握住历史发展规律和大势，抓住历史变革时机，顺势而为，奋发有为，我们就能够更好前进，就能坚定历史自信，掌握党和国家事业发展的历史主动。习近平新时代中国特色社会主义思想对一系列重大问题的深刻思考和哲学回应，开辟了马克思主义哲学的新境界。
2022年9月9日，陕西直升机股份有限公司第三党支部在公司产业园生产制造区读书角进行《习近平谈治国理政》第四卷专题学习。 陕西日报记者 张辰/摄
习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义政治经济学基本原理同中国实际和时代特征相结合，深入研究中国经济和世界经济面临的新情况新问题，谱写了中国特色社会主义政治经济学的新篇章。这一思想发展了马克思主义政治经济学关于经济和政治关系的理论，创造性地提出加强党对经济工作的全面领导，明确了保持经济社会持续健康发展的根本保证；发展了马克思主义政治经济学关于社会主义经济本质的理论，提出坚持以人民为中心的发展思想，明确了社会主义市场经济发展的根本目的；发展了社会主义经济制度理论和社会主义市场经济理论，强调坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度，把社会主义市场经济体制纳入社会主义基本经济制度之中，坚持使市场在资源配置中起决定性作用，更好发挥政府作用；深化了马克思主义发展观，强调准确把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，实现高质量发展；发展了共同富裕理论，提出共同富裕是中国式现代化的重要特征，是中国特色社会主义的本质要求，要在高质量发展中促进共同富裕；发展了经济发展战略理论，作出建设社会主义现代化强国的“两步走”战略安排，强调应对国内国际新挑战，必须坚持自主创新战略、人才强国战略、乡村振兴战略等；发展了马克思主义世界市场理论，强调不断提高对外开放水平，实行更加积极主动的开放战略，推进“一带一路”高质量发展，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。习近平新时代中国特色社会主义思想深刻总结新时代我国经济发展的伟大实践，科学回答马克思主义经典作家没有讲过、我们的前人从未遇到过、西方经济理论始终无法解决的许多重大理论和现实问题，开辟了中国特色社会主义政治经济学的新境界。
习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答了中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题，让科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力。这一思想作出中国特色社会主义进入新时代的重大判断，提出我国进入新发展阶段，深化了社会主义发展阶段理论；强调中国特色社会主义最本质的特征是党的领导，中国特色社会主义制度的最大优势是党的领导，概括了中国特色社会主义制度和国家治理体系的十三个显著优势，深化了社会主义本质理论；提出了全过程人民民主的重大理念，明确了全过程人民民主的基本内涵、本质特征和独特优势，发展了马克思主义民主理论；强调要弘扬全人类共同价值，构建人类命运共同体，为完善全球治理、建设美好世界贡献了中国智慧和中国方案，发展了马克思主义国际关系理论；强调跳出历史周期率必须外靠人民监督、内靠自我革命，自我革命是我们党区别于其他政党的显著标志，是跳出历史周期率的第二个答案，必须以伟大自我革命引领伟大社会革命，深化了马克思主义建党学说。习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明反映了中国特色社会主义理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑的有机统一，推动马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来，开辟了科学社会主义的新境界。
二、坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，为人类社会走向现代化提供了全新选择
在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们成功推进和拓展了中国式现代化。习近平总书记指出，中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。我们推进的现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。
习近平新时代中国特色社会主义思想以世界眼光关注人类前途命运，科学回答了人类社会向何处去的重大时代课题。习近平总书记指出，尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。马克思主义关于资本主义固有矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的论断没有过时。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，反对霸权主义和强权政治的和平力量迅速发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，人类社会进入大发展大变革大调整的重要时期，世界正经历百年未有之大变局。中国走出一条通过合作共赢实现共同发展、和平发展的现代化道路，破解了人类社会发展的诸多难题，摒弃了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路。到本世纪中叶，中国实现第二个百年奋斗目标，全面建成社会主义现代化强国，将彻底改写现代化的世界版图，拓展人类走向现代化的途径，同时给世界上那些既想加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供全新选择，也为解决人类社会的重大问题贡献中国智慧、中国方案、中国力量。
三、加强对习近平新时代中国特色社会主义思想整体性、系统性、学理性研究阐释
习近平新时代中国特色社会主义思想是新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的根本遵循，是实现中华民族伟大复兴的行动指南。确立习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。
《习近平谈治国理政》第四卷集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的最新成果。我们要把《习近平谈治国理政》第四卷与第一卷、第二卷、第三卷作为一个整体，读原著学原文、悟原理知原义，真正做到学思用贯通、知信行统一。从马克思主义发展的高度，从坚持和发展中国特色社会主义的高度，从推进中华民族伟大复兴的高度，更加深刻领悟“两个确立”的决定性意义，做到对习近平总书记忠诚拥戴，对习近平新时代中国特色社会主义思想忠诚信仰，将理论自觉润化为情感自发、使思想自觉转化为行动自觉，把做到“两个维护”融入血脉灵魂，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，更加坚定地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，更加自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
习近平总书记指出：“马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展二十一世纪马克思主义、当代中国马克思主义。”哲学社会科学界要更加自觉地担负起这一神圣使命，在学习研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想方面作出新的更大贡献。要在学懂弄通做实上下更大功夫，深入领会习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，切实将这一重要思想贯穿到哲学社会科学工作全过程各环节。要在深入研究阐释上下更大功夫，着力加强对习近平新时代中国特色社会主义思想整体性、系统性、学理性研究阐释，拿出更多标志性研究阐释成果，为新时代不断开辟马克思主义中国化时代化新境界作出应有贡献。要在贯彻落实上下更大功夫，持续深入学习领会习近平总书记关于哲学社会科学的重要论述精神，加强中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系建设，建构中国自主的知识体系，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。
来源：《求是》2022/18
作者：中共中国社会科学院党组
转载请注明原文链接：习近平新时代中国特色社会主义思想在哲学上的原创性贡献
